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陈丹青称"一切从素描开始 毁了国画" 遭冷军反驳

本文摘要:在2015年10月18日出版发行的《珍藏周刊》上,公开发表了一篇取名为《陈丹青:一切从素描开始,毁坏了国画》的文章。

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在2015年10月18日出版发行的《珍藏周刊》上,公开发表了一篇取名为《陈丹青:一切从素描开始,毁坏了国画》的文章。先后引发了各界的冷淡争辩,再行有史国良通过珍藏周刊抨击陈丹青“素描理论是恐慌的,是不该的、不负责任的、较为片面的。”后有周彦生直言“自学中国画,几乎没素描,意味著培育不出有大师。

”日前,著名画家冷军也通过珍藏周刊记者传达了自己的有所不同观点,陈丹青曾指出“一切从素描开始,毁坏了国画。”冷军质问“中国画毁坏了吗?”他指出“画面有线条、有造型、有笔墨就包含了‘尽笔法、致广大’的道的特征,文以载道的执着即已完成。”他特别强调素描显然会妨碍中国画发展,忽略,书法锻炼的缺陷,毕竟目前中国画的仅次于短板。

如果除掉素描,中国画人物画只有回头变形的路珍藏周刊:更加多的人回答“中国画创作该不该学素描”?冷军:为什么无法学素描呢?为什么不问究竟国画创作该不该不吃西餐、脚踏马桶、跪洋车呢?这也算数个问题吗?珍藏周刊:陈丹青曾说道“一切从素描开始,毁坏了国画”,您怎么看?冷军:中国画毁坏了吗?珍藏周刊:陈丹青在文章里写到“拿西方的素描素描法则叫你用中国毛笔画素描,毛笔和线条的表现力该死了,中国人那种看对象的方式总有一天重生了。”冷军:事实上,并没多少人拿毛笔必要去所画素描,有也是构成了另外一种展现出方式,与传统有所不同而己。

传统师法大自然是要萃取对象,毛笔素描有可能更好的是总结对象,有不同之处!珍藏周刊:近代否有哪些画家在素描与中国画融合方面可圈可点的?冷军:近代经常出现了那么多的人物画大家,出有了这么多好作品,如徐悲鸿、叶浅予、黄胄、李世南、周思聪等等,都有很好的造型基础,当然素描水平都不较低。只是笔墨趣味大同小异传统而已,这方面如果有严重不足也是因为他们的书法功底一般,要补点书法。如果除掉了素描,那今后中国画的人物画就只有变形一条路可走了!书法锻炼的缺陷是当代中国画发展的仅次于短板珍藏周刊:可是清代人物画也少有造型不俗的作品。

冷军:清代人物画创作在造型上怎么可以与现代的比起呢?当代人物画家可以学素描也可以不学!另外,关于山水的光影,李可染的山水就是逆光山水,某种程度所画得淋漓尽致,笔意昂然!珍藏周刊:如何解读笔墨中的“尽笔法、致广大”?冷军:文以载道,所画中有道即是好,那什么是道呢?道是宇宙终极物质的特质,是什么呢?是其大无外,其小无内的特质,亦即既宏观又微观,怎么解读?物理学告诉物质可以无限拆分下去,分子、原子、质子、中微子等等,仍然拆分下去,流露出微观而又遍及宇宙,这就是经常说道的“尽笔法、致广大”和“澎湃而精妙”,这就是道或者说是道在我们这层境界的体现。那在中国书画艺术中如何展现出呢?就是笔墨!笔特指书法用笔,墨指墨分五色二性等等。一笔下去,大关系上是状,小关系上就笔的书味,想到书法中的笔划,有非常简单一划出了事的吗?你看那点、斜、横、撇、捺的读音不是要用几个动作才能已完成吗?那些动作含而不露,再加墨的错综复杂变化,通一起就是笔墨,再行再加毛笔的浸染又多一层内涵,这就是尽笔法。

画面有线条、有造型、有笔墨就包含了“尽笔法、致广大”的道的特征,文以载道的执着即已完成。这里素描是障碍吗?珍藏周刊:您指出问题出有在哪里?冷军:目前不少国画家在就学过程推崇素描少于书法,这才是值得反思的地方。可以说道,书法锻炼的缺陷才是当代中国画发展的仅次于短板。

问题不在于否自学素描,而是太多人过分轻视书法。观点撞击正方陈丹青:中国画的式微就从素描教学开始1949年以来,所谓“素描基础”沦为中国美术教育以及所有绘画品种--国画、版画、壁画、雕刻甚至工艺美术、简单美术及种种设计专业--的单一律法,并反映为行政机制。所有美术学院试题必需通过划一的素描考试,而素描的划一性,又通过变本加厉的考试制度,沦为不可动摇的教条。

“素描基础”,是中国艺术教育仅次于的神话、最弱的霸权、最有效地的行政力量,也是最不具惰性,又是最可观的学术包袱。“素描基础”的拒斥使美术教育本身丧失基础,因为它预先妨碍并限定版了美术教育的每一个方面、每一项机能。我仍然想要写出一本书,就是不要坚信“素描是基础”这句话,这句话是错的。

我却是看了世界各国的艺术,素描意味著不是基础。素描只是文艺复兴时期意大利无用出来的一种方式,然后沿袭几百年,到18世纪变为学院系统,然后传遍苏联,再行传遍中国——这是灾难性的。

埃及人、印度人几千年前就可以把人和万物所画得很像很像,像得一塌糊涂,几乎没素描这件事。一定要找出这件事情,不然中国画没前途。

中国画的式微就从素描教学开始。徐悲鸿有可能开始了一项错误,他指出所有绘画都要从素描开始学起,这件事情毁坏了国画。

中国画就是指一根线开始,从一个眼睛开始,从一个局部开始。这在西方绘画法则显然是错的,可是用那套法则套中国绘画,也是错的。拿西方的素描素描法则叫你用中国毛笔画素描,毛笔和线条的表现力该死了,中国人那种看对象的方式总有一天重生了。

我对中国画的态度很对立。一方面,我只不过是用西方“眼”看中国画,因为我的眼睛早已西化;另一方面,我又是意味著的传统主义者,因为传统不会自己缺失我的西化“眼”。反方史国良:陈丹青的素描理论是恐慌和不负责任的,片面的首先这里有一个错误的概念,哪怕是毁坏,也只是对传统绘画而言,但对于人物画,素描训练是必需的。没素描的基础也就没我今天这个画,也没徐悲鸿、学院派,甚至学院体系。

但是如果说齐白石习了素描,毁坏了,黄宾虹习了素描,毁坏了,可以解读。但无法笼统地说道。

陈丹青是我最敬佩的一个人。但他的这个素描理论是恐慌的,是不该的,不负责任的,较为片面的。

他当时自己习的素描就有问题,只是自学了通过光影来仔细观察事物,塑造成事物立体感的方法,并没解决问题“结构、解剖学、投影”三要素,只是后来他自己意识到了这个问题,就调补回去了。调补回去以后,他的作品都很好。周彦生:几乎没素描,意味著培育不出有大师只不过我们严肃看任伯年的画,可以显现出他是习过素描的,并且还习过水彩。

一个画家一定要有刻画的能力。作为一个画家,如果没有一点造型基础,我指出他的发展是受限的。我在河南艺术专科学校求学过两年的素描,如果我没这个基础,很难有处置空间的意识,估算连个形都处置很差。

所以,我指出,把素描和中国画的技法融合在一起,更加能展现出物体的立体感、空间感,素描对中国画是有用处的。当然,中国画的笔墨不是靠素描关系来解决问题的,但有了素描技法作为糅合,画面语言不会非常丰富一些。如果自学中国画,几乎没素描,我指出是意味著培育不出有大师的。


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